Pourquoi y a-t-il un autre assassinat en masse ?

Pourquoi y a-t-il un autre homme qui se nourrit de la haine en ligne ? Pourquoi y a-t-il un autre homme qui a facilement accès à des armes conçues dans le seul but de tuer d’autres humains ? Pourquoi des hommes ? Parce que les fusillades de masse aux États-Unis, et la plupart des homicides partout dans le monde, sont presque toujours le fait d’hommes. Il est temps d’arrêter de demander pourquoi et d’affirmer que nous savons ce qui se passe.

Je fais face à ces questions avec une profonde tristesse et une profonde colère, en raison de mon expérience personnelle. J’ai été témoin d’une fusillade dans mon école secondaire de Houston, au Texas, il y a environ quarante ans. À l’époque, comme aujourd’hui, c’était un jeune homme ayant facilement accès à des armes qui prenait la vie des autres. En tant qu’étudiante journaliste à mon université au Texas, j’ai écrit des articles sur le contrôle des armes à feu et j’ai été menacée physiquement par des étudiants pour avoir osé suggérer, dans le cœur obsédé par les armes à feu du Texas, que la réduction des armes mortelles était une nécessité morale.

Ces événements ont été déterminants dans ma vie. Ils ont contribué à me motiver à travailler pour mettre fin à la violence et à m’associer à des collègues pour favoriser une masculinité saine et l’équité entre les sexes.

Je n’aurais jamais pu imaginer que, des décennies plus tard, nous considérerions les fusillades de masse perpétrées par des hommes comme normales. C’est pourtant le cas.  Pendant des années, nous avons écouté les interviews des parents et de ceux qui connaissaient les hommes qui ont tué, disant qu’ils semblaient « normaux ». Qu’ils étaient renfermés et gardaient tout pour eux, mais qu’ils ne pouvaient jamais imaginer que « lui » puisse faire cela.

Pendant quatre décennies, j’ai vu la lâcheté des politiciens qui non seulement refusent d’adopter une législation sur le contrôle des armes à feu, mais qui réitèrent et encouragent les récits haineux, faux et hypermasculins qui les aident à être réélus.

Nous traumatisons à nouveau les étudiants par le biais d’exercices de « tir actif » qui incluent la formation de ces derniers à se cacher en silence et à utiliser ce qu’ils ont sous la main pour se défendre. Il est honteux que nous parlions aux enfants et aux jeunes – et aux adultes d’ailleurs – de la manière de se défendre dans leurs écoles, leurs lieux de travail et leurs lieux de culte contre des hommes armés d’armes mortelles de type militaire.

Nous considérons comme normal que ce soient les hommes qui agissent ainsi parce que nous sommes tellement habitués à la violence des hommes sous toutes ses formes. Parce que nous nous laissons prendre par l’argument facile et faux selon lequel les garçons et les hommes sont faits pour être violents. Parce qu’il est plus facile de penser qu’il s’agit de quelques hommes méchants, ou de quelques hommes malfaisants, que de regarder le cœur du problème et de voir que nous sommes tous impliqués.

Nous participons tous à la répétition des idées néfastes de la virilité dans lesquelles nous élevons nos fils. Nous contribuons tous à l’acceptation d’un système de santé qui ne fournit pas de services de santé mentale adéquats et non stigmatisants. Nous contribuons tous au démantèlement des services d’aide sociale et des programmes d’emploi et d’activités parascolaires qui créent une communauté, des liens et une source de valeur – y compris pour les jeunes hommes qui ont particulièrement besoin de liens.

Nous faisons tous partie de la haine qui s’amplifie – sur les médias sociaux, dans les rues, dans les rassemblements MAGA, dans nos interactions quotidiennes. Il y a quelque chose qui ne va pas du tout dans la façon dont on discute de la virilité aux États-Unis, dans la façon dont une version « dure à cuire » de celle-ci s’est infiltrée dans nos conversations.

La virilité aux États-Unis n’a pas à être ainsi. Nous avons demandé à des garçons âgés de 9 à 13 ans, issus de familles qui votaient républicain et démocrate, leur définition de la virilité juste avant le verrouillage de COVID-19 en 2020. Dans les deux groupes, les réponses étaient similaires et majoritairement positives. La virilité signifie : utile, honnête, défend les autres, fait ce qu’il faut pour les autres, se soucie des autres. Dans ce pays, comme partout ailleurs, les garçons viennent au monde en désirant des liens et de l’attention, et sont intrinsèquement capables de respecter les autres, de les aimer et de rechercher l’équité. C’est ce que nous faisons aux garçons – à la maison, dans nos écoles, au travail, en ligne – qui crée les préjudices que nous constatons.

Equimundo a été fondé sur la conviction que la violence des hommes n’est pas inévitable. Nous pensons que les hommes qui ont été témoins de violence ont besoin d’un soutien en cas de traumatisme [Lire notre RAPPORT SUR LE TRAUMA]. Et nous plaidons pour une conversation nationale et internationale sur une enfance saine et bienveillante [En savoir plus sur notre GLOBAL BOYHOOD INITIATIVE]. Cette semaine et chaque semaine, alors que nous pleurons les victimes de cette tragédie annoncée et que nous nous souvenons des deux années écoulées depuis le meurtre de George Floyd, nous honorons leurs vies en nous consacrant à la cause d’une virilité saine, connectée, recherchant l’équité et responsable.

Gary Barker
Président et PDG
Equimundo : Centre pour les Masculinités et la Justice Sociale

À propos de Gary Barker

Gary est l’un des principaux porte-parole mondiaux de l’engagement des hommes et des garçons dans la promotion de l’égalité des sexes et des masculinités positives. Il est le PDG et fondateur de Promundo, et cofondateur de MenEngage Alliance et de la campagne mondiale MenCare. Il a co-créé et dirige l’enquête internationale sur les hommes et l’égalité des sexes (IMAGES), la plus grande enquête jamais réalisée sur les attitudes et les comportements des hommes en matière de violence, de paternité et d’égalité des sexes. Basé à Washington DC, aux États-Unis, Gary a conseillé l’ONU, la Banque Mondiale, de nombreux gouvernements nationaux et des fondations et entreprises internationales clés sur les stratégies visant à engager les hommes et les garçons dans la promotion de l’égalité des sexes. En 2017, il a été désigné par Apolitical comme l’une des 20 personnes les plus influentes en matière de politique de genre dans le monde. Il est titulaire d’un doctorat en psychologie du développement.

Date
28 mai 2022
Source
Equimundo
Réseau
North America